पहचान निर्माण क्या है?
पहचान के निर्माण को व्यक्तित्व के रूप में जाना जाता है, एक व्यक्ति की अलग व्यक्तित्व का विकास है (व्यक्तिगत निरंतरता के रूप में जाना जाता है) जो जीवन में अलग-अलग विशेषताओं के पास जाता है कि एक विशेष चरण में है और जिसके द्वारा एक बने इकाई के रूप में माना जाता है। एक व्यक्ति मान्यता प्राप्त है या जाना जा है (जैसे एक प्रतिष्ठा की स्थापना के रूप में)। इस प्रक्रिया को दूसरों के लिए और खुद के लिए व्यक्तियों को परिभाषित करता है। व्यक्ति की वास्तविक पहचान के टुकड़े निरंतरता की भावना, दूसरों से भावना के अनूठेपन और संबद्धता की भावना में शामिल है। पहचान के निर्माण व्यक्ति पहचान और एक पहचान के मुद्दों के एक नंबर है, जहां व्यक्ति एक असतत और अलग इकाई के रूप में खुद की समझ के कुछ प्रकार हैं ओर जाता है। जिससे एक अविभाजित व्यक्ति अद्वितीय बन जाता है के चरणों के माध्यम से जो भेदभाव कर एक व्यक्ति के जीवन के पहलुओं को एक और अधिक अखंड बनने की ओर जाते हैं होकर गुजरती है व्यक्तित्व के माध्यम से किया जाता है। अक्सर परिमित और अलग और विशिष्ट भागों (परिवार, सांस्कृतिक, व्यक्तिगत, पेशेवर आदि) सभी तक पार्कर जे पामर (Parker J Paimer) के अनुसार यह भीतर एक कभी विकसित मूल है से मिलकर के रूप में वर्णन किया गया है, जहां हमारे आनुवंशिक (जीव विज्ञान), संस्कृत, प्रियंजन, हम उन लोगों के लिए परवाह है, लोग हैं, जो हमें और हमलोगों को नुकसान पहुंचता है, कर्म स्वयं और दूसरों के लिए (अच्छा और बुरा) किया नुकसान पहुंचाया है, अनुभव करने थे और विकल्प एक साथ आ बानाया फार्म के लिए जो हम इस समय कर रहे हैं।
पहचान निर्माण के सिद्धांत (Theory of Identity Formation)
विकास के कई सिद्धांतों को पहचान के निर्माण के पहलुओं उनमें शामिल किया है। जो सिद्धांतों के निर्माण पर सिद्धांतों में बाहर खड़े इस विषय से संबंध है : सामाजिक विकास के (Erikson) के सिद्धांत और जेम्स मेरिका (James Mercia) की पहचान स्थिति सिद्धांत (विशेष रूप से अपने सिद्धान्त के अवस्था बनाम भूमिका भ्रम पहचान) एरिक्सन (Erikson) का विश्वास है कि प्रत्येक व्यक्ति के जीवन में अलग-अलग संकट या संघर्ष का अनुभव है। संघर्ष से प्रत्येक के जीवन में एक निश्चित बिंदु पर खड़ी होती है और सफलतापूर्वक आठ चरणों में अगले करने के लिए प्रगति के लिए हल किया जाना चाहिए। पहचान के निर्माण के लिए प्रासंगिक विशेष अवस्था को किशोरावस्था कहा जाता है, के दौरान जगह लेता है ‘“बनाम भ्रम पहचान” “पहचान भूमिका भ्रम बनाम” अवस्था है जो वे क्रम में एक बुनियादी पहचान है कि वे अपने जीवन भर पर निर्माण होगा, विशेष रूप से सामाजिक और व्यवसायिक पहचान के अपने भर पर निर्माण होगा, विशेष रूप से सामाजिक और व्यावसायिक पहचान के विषय है यह पता लगाने की कोशिश किशोरों के लिए होते हैं। वे एक ही अपनी पहचान के निर्धारण की जटिलताओं का सामना करना पड़ता है। एरिक्सन ने कहा है कि इस संकट पहचान उपलब्धि है, जो बिन्दु पर एक व्यक्ति बड़े पैमाने पर विभिन्न लक्ष्यों और कूल्यों पर विचार किया गया है, को स्वीकार करने के लिए कुछ और दूसरों को खारिज के साथ हल हो गई है और समझता है जो वे एक अद्वितीय व्यक्ति के रूप में कर रहे हैं। एक बार एक किशोर प्राप्त कर ली है। पहचान उपलब्धि वे एरिक्सन के सिद्धान्त– “ अलगाव बनाम अंतरंगता” जहां वे मजबूत दोस्ती और लोगों के साथ साहचर्य की भावना बनेगी के अगले चरण में प्रवेश करने के लिए तैयार कर रहे हैं। “पहचान भूमिका भ्रम बनाम ” संकट का हल नहीं है, तो एक किशोर भविष्य की योजनाओं, विशेष रूप से वयस्कता में अपनी भूमिका के बारे में भ्रम की स्थिति का सामना करना पड़ेगा। एक ही अपनी पहचान के रूप में करने में विफलता एक फार्म के लिए विफलता की ओर जाता दूसरों को, जो एक वयस्क के रूप में कई क्षेत्रों में अस्थिता को जन्म दे सकता है। मनोसामाजिक विकास के एरिक एरिक्सन के सिद्धांत की पहचान के निर्माण चरण के जीवन में एक महत्वपूर्ण चरण हैं।
जेम्स मेरिको (James Marico) एक संरचनात्मक पहचान के चार में से एक स्थितियों में किशोरों वर्गीकृत करने के लिए डिजाइन किया गया। पहचान स्थितियों का वर्णन है और एक किशोर की पहचान के गठन की प्रक्रिया को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है। एक व्यवसाय, धर्म, यौन अभिविन्यास और राजनीतिक मूल्यों का एक सेट जेम्स मेरिकों के सिद्धांत रूप में, पहचान का परिचालन परिभाषा एक व्यक्ति के विभिन्न विकल्पों का पता लगाया। जेम्स मेरिकों के सिद्धान्त में चार पहचान स्थितियाँ रहे हैं।
(i) पहचान प्रसार ( भी भूमिका भ्रम के रूप में जाना जाता है) यह पहचान उपलब्धि के विपरीत है। व्यक्ति अभी तक उनकी पहचान के संकट का समाधान नहीं किया गया है, किसी भी लक्ष्य या मूल्यों के लिए प्रतिबद्ध है और भविष्य के जीवन की दिशा को स्थापित करने में विफल रही हैं। किशोरों में इस स्तर बेतरतीब सोच, विलंब और मुद्दों और कार्रवाई से बचने के द्वारा होती है।
(ii) पहचान फौजदारी – यह तब होता है जब किशोरों के पारंपरिक मूल्यों और सांस्कृतिक मानदंडों स्वीकार करते हैं बल्कि उनके स्वयं के मूल्यों का निर्धारण करने से होता है। दूसरे शब्दों में, व्यक्ति को क्या वास्तव में उन्हें सबसे अच्छा सूट के के बिना किसी पहचान का अनुरूप हैं। उदाहरण के लिए, किशोरों मूल्यों और उनके रूप में अन्वेषण माता-पिता या सांस्कृतिक मानदंडों की भूमिका का पालन हो सकता है। उन्होंने यह भी एक नकारात्मक पहचान, उनके माता-पिता के मूल्यों का सांस्कृतिक मानदंडों के प्रत्यय विपरीत पर प्रतिबंध हो सकता है।
(iii) पहचान अघि स्थगन – यह अस्थायी आश्रय प्रदान करने पहचान उपलब्धि को खत्म करता है। यह स्थिति अन्वेषण के लिए अवसर प्रदान करने पहचान उपलब्धि को खत्म करता है। यह यह स्थिति अन्वेषण के लिए अवसर प्रदार करता है, या तो चौड़ाई में या गहराई में। अमेरिकी समाज में आम (मोराबेना) के उदाहरण कॉलेज या सैन्य शामिल है। पहचान उपलब्ध : जब व्यक्ति विभिन्न क्षेत्रों के व्यापक खोज के बाद लक्ष्यों, मान्यताओं और मूल्यों के लिए प्रतिबद्धता बनाने के द्वारा पहचान के मुद्दों को हल किया है यह दर्जा प्राप्त है।
स्व-अवधारणा (Self-Concept) – स्वयं अवधारणा या आत्म-पहचान ज्ञान और उनकी स्वयं की समझ का योग है। आत्मा अवधारणा आत्मा चेतना है, जो एक आत्म के बारे में जागरूकता है से अलग है। आत्म अवधारणा के अवयव, शारीरिक, मनोवैज्ञानिक और सामाजिक गुण हैं, जो व्यक्ति के व्यवहार, आदतें, मान्यताओं और विचारों से प्रभावित हो सकते हैं। इन घटकों और गुण स्वयं की छवि और आत्मसम्मान पहचान के रूप में विभिन्न प्रकार के एक व्यक्ति में एक साथ आने की सामान्य अवधारणाओं के लिए सघन नहीं किया जा सकता। पहचान के इन प्रकार के निम्नलिखित में विभाजित किया जा सकता।
सांस्कृतिक पहचान (Cultural Identity)- सांस्कृतिक पहचान के रूप में समूह या संस्कृति या एक व्यक्ति की पहचान की (की भावना) है। सांस्कृतिक पहचान के समान है और साथ मिला हुआ है लेकिन पहचान की राजनीति का पर्याय नहीं है। पहचान के सवाल में स्थानांतरित कर रहे संस्कृति के आधुनिक हैं। ऐतिहासिक संस्कृति भी अलग-अलग पहचान प्रभावित करती है और आधुनिक सांस्कृतिक पहचान के साथ के रूप में, व्यक्तियों लेने और सांस्कृतिक पहचान के पहलुओं को चुन सकते हैं।
जातीय और राष्ट्रीय पहचान (Ethric and National Identity) – एक जातीय पहचान आम तौर पर एक आम वंशावली या वंश के आधार पर, एक निश्चित जातीय के साथ पहचान है । एक अलग जातीय समूह के रूप में दूसरों के द्वारा मान्यता अक्सर पहचान के इस बंधन को विकसित करने के लिए योगदान करके हैं। जातीय समूहों को भी अक्सर आम, सांस्कृतिक व्यवहार, भाषाई, कर्ममांडों या धार्मिक लक्षण से एकजुट हो रहे हैं कि इस तरह के पहचान के उद्भव में परिणाम जातीयता के रूप में संक्षेप है। विभिन्न सांस्कृतिक अध्ययन और सामाजिक सिद्धांत, सांस्कृतिक और जातीय पहचान के सवाल की जांच जगह, लिंग, जाति, इतिहास, राष्ट्रीयता, यौन अभिविन्यास, धार्मिक मान्यताओं और जातीयता : सांस्कृतिक पहचान को बताता है।
राष्ट्रीय पहचान एक नैतिक और दार्शनिक अवधारणा जिसे सभी मनुष्यों राष्ट्रों को समूहों में बांटा जाता है । एक “राष्ट्र” के सदस्य का एक आम पहचान और आमतौर पर एक आम मूल, वंश, माता-पिता या वंश के अर्थ में हिस्सा है।
धार्मिक पहचान (Religious Identity) – एक धार्मिक पहचान आम तौर पर, एक व्यक्ति द्वारा आयोजित संहिताबद्ध मान्यताओं और रीति-रिवाजों और पैतृक या सांस्कृतिक परम्पराओं, लेखन, इतिहास और पौराणिक कथाओं के अध्ययन के पालन के साथ-साथ विश्वास और रहस्यवादी अनुभव से जुड़े विश्वसों और प्रथाओं का सेट है। शब्द ” धार्मिक पहचान सांप्रदायिक विश्वास करने के लिए और अनुष्ठानों और संचार ऐसी सजा से उत्पन्न करने के लिए संबंधित व्यक्तिगत प्रथाओं को दर्शाता है। यह पहचान गठन माता-पिता की धार्मिक संपर्क में एसोसिएशन के साथ शुरू होता है और व्यक्ति को अपने माता-पिता की तुलना में एक ही या अलग धार्मिक पहचान के लिए चुनता है कि आवश्यकता है । समाजशास्त्र में लिंग पहचान लिंग का वर्णन करता है, जिसके साथ एक व्यक्ति की पहचान है (यानी, एक अपने आप मानते हैं कि क्या एक आदमी, एक औरत, लिंग बाइनरी के बाहर आदि हो सकता है) लेकिन यह भी लिंग का उल्लेख करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है कि अन्य लोगों को वे क्या लिंग भूमिका संकेत ( सामाजिक व्यवहार, कपड़े, बाल शैली आदि) से पता के आधार पर अलग-अलग करने के लिए विशेषता रखते हैं। लिंग पहचान व्यक्ति के जातीय समूह, रोजगार की स्थिति, धर्म या अधर्म और परिवार सहित सामाजिक संरचनाओं की एक किस्म से प्रभावित किया जा सकता है। विकलांगता पहचान विशेष रूप से विकलांगता है जिसके साथ एक व्यक्ति को पहचान को दर्शाता है। विकलांगता पहचान (Disability Identity) लगभग हमेशा विशेष रूप से विकलांग है जो एक व्यक्ति के साथ पैदा होता है एवं निर्धारित किया जाता है लेकिन यह जीवन में बाद में बदल सकता है एक व्यक्ति बाद में विकलांग हो जाता है या यदि एक व्यक्ति बाद में पता चलता है जब पहले से विकलांगता (विशेष रूप से मानसिक विकारों के लिए लागू हो) की अनदेखी की है और कुछ दुर्लभ मामलों में बीड (BIID) के साथ के रूप में विकलांग लोगों के लिए जोखिम से प्रभावित किया जा सकता है
पहचान के निर्माण में क्या है और यह कैसे पूरा होता है ? (What is Identiy Formation and How is it Accomplished)? पहचान निर्माण हर किशोर के जीवन में एक अनूठा समय है। एरिक एरिक्सन, युवाओं के जीवन में पहचान के निर्माण के महत्व को चित्रित करता है आगे जोर देकर कहा कि वर्ष की उम्र के पुराने सवाल कौन हूँ मैं 2 से 18 की उम्र के आसपास मुख्य रूप से क्योंकि पहली बार के लिए हो जाता है, किशोरों करने में सक्षम है एवं पहचान के महत्व को समझते हैं और उस अन्वेषण प्राथमिक साधन है। युवा अमूर्त सोच का उपयोग करें और उन्हें सबसे अच्छा ‘फिट’ पहचान के संबंध में खोजने में मदद करने के लिए खुद को काल्पनिक स्थितियों में जगह करने में सक्षम होते हैं; वे अपनी कल्पना शक्ति का उपयोग करते हुए कल्पना करने के लिए कैसे उन्हें दूसरों परिवर्तन वे अधिनियमित पर देखते हैं। इस जीवन में एक संक्रमण अवधि, शारीरिक संज्ञानात्मक, जैविक, भावात्मक और हार्मोनल परिवर्तन की विशेषता किए जा रहे हैं और यह पता लगाना है जो आप इस ओवरहॉल के सभी के बीच में है एक चुनौतीपूर्ण का ( श्मिट एक अल कम से कम कहने के लिए है)। यह भी विचार है कि यह अपनी पहचान और वे जो कर रहे हैं के बारे में जानकारी के लिए एक बहुत सक्रिय खोज महत्वपूर्ण है। समय और ऊर्जा के बहुत सारे इस महत्वपूर्ण लक्ष्य तक पहुँचने के रूप में यह दूरी संबंधित और उपलब्धि की अपनी भावना को पूरा करने के लिए चला जाता है उनकी ओर से निवेश कर रहे हैं। यह एक अत्यधिक मानसिक और सामाजिक प्रक्रिया है। विचारों, टिप्पणियों और मित्रों और परिवार लेने के लिए पता लगाने के लिए कदम है जो निर्माण में प्रतिक्रियाओं या करने के लिए जो दिशा में आगे बढ़ना ( श्मिट एट अल, 2008)। यह किशारों में तीव्रता के कुछ डिग्री के साथ शुरू होता है और हमारे दिन के अंत के जारी रहता है। किशारों को अपने स्वयं के व्यक्तिगत भावना कई बातों पर आधारित है। व्यक्तियों, जो युवाओं को चारों ओर है, की तरह परीक्षकों के रूप में कार्य करता हैं।
कक्षा पहचान और वर्ग की पहचान (Class identity and The Identity of Class) – विशिष्ट वर्ग पहचान या समूहों की धारणा को छोड़ व्यक्तिगत श्रेणीबद्ध भेदभाव पर ध्यान केन्द्रित करने के बजाय इस फैशन में ‘वर्ग’ बदलने के साथ समस्याओं को बताता है हालांकि कठिनाई वर्ग के सिद्धांत से प्रस्थान में निहित नहीं है बल्कि क्या बरकरार रखा। नए फिर वर्ग सिद्धांत मीटर ‘वर्ग’ के पुराने और नए पहलुओं के बीच असहज संबंध असमानता के व्यापक निहितार्थ व्यक्तिगत पदानुक्रम (बल्कि ‘वर्ग के रूप में की तुलना में) के रूप में नहीं माना गया है। बहस (का एक महत्वपूर्ण उदाहरण का मतलब वर्ग विश्लेषण) के इस नए रूप इन कठिनाइयों को दिखाता है और पता चलता है कि पदानुक्रम के मुद्दों ‘वर्ग’ के मुद्दों पर अच्छी तरह से विस्तार से बताता है।
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